永恆的靈魂是否真的存在？
法蘭康斯坦是一名熱衷於研究生命起源的科學家，他懷抱著龐大的夢想，花費大把的時間著手進行一項生命改造的研究實驗，利用不同的屍塊拼湊出一個人形，並以電療的方式讓這個生命體活過來，實現讓全人類永生不老的偉大計畫。
沒想到，法蘭康斯坦不眠不夜的研究，犧牲自己的健康和自由所製造出來的成品，竟是個外貌醜陋、身高八呎的怪物，法蘭康斯不敢置信的看著眼前的怪物緩緩睜開眼眸，驚嚇過度的他，決定拋棄這個可怕的成品，宣告夢想澈底失敗。
然而，初醒的怪物對世間的一切一無所知，只能茫然的遊蕩於城鎮間。雖然具有一般人所擁有的智力，但他也同樣獲得渴望獲得溫情和認同感，卻因外表可怕，只能默默的忍受人們的排擠以及歧視的眼神，迫於現實，怪物注定孤獨的苟存於世間。
一直處於社會邊緣的怪物，長期以來累積了許多忿恨與壓抑，接二連三遭到人類無情的對待，逐漸泯滅了他原先的良知，逼得他不得不以極端的手段，向當初那個拿生命當兒戲，使他誕生於這個世上卻又殘忍的拋棄他的造物者展開復仇，他要讓造物者法蘭康斯坦同樣體驗到何謂失去的痛苦，最終導致一場不可挽回的可怕報復……
王文華(兒童文學作家)
李偉文(牙醫師‧作家‧環保志工)
余遠炫(作家)
林良(兒童文學作家)
林玫伶(國小校長‧兒童文學作家)
洪蘭(國立中央大學認知神經科學研究所教授)
徐永康(台灣閱讀協會常務理事長)
徐秋玲(北一女國文老師)
張子樟(兒童文學評論家)
陳安儀(親職作家)
蔡明灑(朗朗小書房創辦人)
(依姓名筆畫順序排列)
閱讀世界名著 拓廣國際視野
文╱林良(兒童文學作家)
東方出版社創立於一九四五年，是臺灣最早以出版兒童讀物為目標的出版社。為了幫助學童學習國語，增強語文能力，東方出版的各種兒童讀物當中，文學讀物尤其受到特別的關注。
為兒童出版文學讀物有許多途徑，不同的出版社有不同的做法。東方出版社的做法特別的與眾不同，也特別的引人注目，那就是要為具有經典地位的文學名著製作「少年版」。這樣的做法，可大可久，而且不愁沒有材料來源。因此，東方的編輯都懷有一個信念，就是：每一部具有經典地位的文學名著，都應該有一本「少年版」，不論是哪一國，不論是哪一個時代。
舉例來說，西班牙作家「塞凡提斯」的文學巨作《唐‧吉訶德》，代表西班牙的文學成就。這樣的作品，我們的學童哪能有機會讀到。東方要做的，就是為少年們創造機會，讓他們能夠及早目睹。「少年版」的功能就在這裡。
為世界文學名著製作「少年版」，最先要選擇適當的版本或完整的譯本，再邀請有經驗的作家根據選定的版本進行改寫。作家都有豐富的閱讀經驗和寫作經驗，在重新閱讀選定的版本之後，進行節錄，使長書變短，大書凝鍊成小書，留下精采的部分，刪除冗長的部分，完成一本適合少年閱讀的讀物。
再以俄國作家「托爾斯泰」所寫的長篇小說《戰爭與和平》，這是他付出心血最多的傑作，長度有一百萬字。少年讀者每天讀一小時，要讀多久才能完成？有了「少年版」，少年讀者兩、三天就可以讀完一部世界文學名著，該有多高興。
「少年版」不只是能解決文字長度的問題，還能把原版書某些深奧難懂的文字，改寫得流暢易懂，使少年讀者獲得順暢閱讀的樂趣。此外，尤其可以使老師和家長放心的，就是原書中如有對純潔的少年讀者不適宜的、不雅、不潔的敘述或描寫，「少年版」都可以做細心的處理。
文學讀物的範圍非常廣大，有一般的生活文學、歷史文學、傳記文學、推理文學、科幻文學等。東方特地規畫出各種不同系列，「世界少年文學精選」就是其中的系列之一。
「世界少年文學精選」所選的書，以世界各國著名的小說為主，經過多年的努力，目前已經累積到一百二十冊。包括的國家有英國、美國、法國、德國、義大利、西班牙、希臘、瑞士、比利時、瑞典，還有阿拉伯國家，以及東方國家的日本，一共十幾個國家和地區。少年讀者在這個系列裡，可以選讀到歷史最悠久的《希臘神話》、《天方夜譚》等，也可以選讀到現代著名小說《老人與海》、《小王子》等。
最能使少年讀者興奮的，應該是藉著閱讀，他們竟可以跟許多有名的大作家親近，例如：莎士比亞、托爾斯泰、狄更斯、雨果、大仲馬、小仲馬、馬克‧吐溫、海明威……
這系列所選的書幾乎都是聞名世界的小說，原作者都是名家。至於參與改寫工作的人，也都是國內的知名作家，例如：黃得時、林文月、蘇尚耀、許文新、周姚萍、管家琪……他們都值得老師和家長信賴。少年讀者從系列裡選書閱讀，等於在世界文學園地裡周遊一遭，對全世界的文學有了基本的認識。除此之外，還可藉著閱讀，了解到世界各民族的風俗人情、生活方式。更可以發現，各民族幾乎都有相似的善惡觀念，而且會為相似的事情而感動。
東方這一次為這個系列進行改版，要讓這一套永不怕老的叢書穿上新衣。很高興聽到這樣的消息，就以後面的兩句話作為我對這套書的形容，並且以它作為賀詞，祝賀這套書的新生。
這兩句話就是：「閱讀世界名著，拓廣國際視野」。
推薦序―閱讀世界名著，拓展國際視野
導讀賞析―乘坐文學時光機，走一趟成長之路
前言―瑪麗和她的鬼故事
人物介紹
序幕
北極探險之旅
神祕的旅人
第一章 創造者
身世
伊莉莎白
少年時期
啟發
外出求學
第二章 創造過程
初入大學
驚人的發現
祕密實驗
第三章 初生
渾沌
離開樹林
小屋裡的一家人
「小精靈」的心意
學習
阿拉伯女郎
德拉希一家
甜美的幻想
失敗的行動
破滅
第四章 維克多的心事
不安
伊莉莎白的來信
父親的來信
第五章 展開報復
首次相遇
凶手捉到了！
審判
佳絲婷的悲劇
面對面的接觸
第六章 約定
悲劇的開始
要求
遠赴英倫
轉折
第七章 悲慘的遭遇
第三位罹難者
自責
挑戰
新婚之夜
求援
尾聲
乘坐文學時光機，走一趟成長之路
徐秋玲（北一女中國文教師）
閱讀經典文學對孩子的影響
隨著科技進步，我們可以觀賞立體的三D電影，藉由視覺、聽覺甚至觸覺、嗅覺，感受身歷其境的效果。其實閱讀文學作品，何嘗不是進入文字營造的虛擬實境呢？不用戴上特殊眼鏡，只要懷抱一顆願意想像與體驗的心，就可以乘坐時光機穿越時空，體驗人生。
透過小說家描述的人物、對話與情節，我們能夠將心比心，如同角色扮演般經歷不同的生活，面對主角所遇到的種種難題：可能是親子的溝通、朋友的誤解，可能是愛情的懵懂、社會的偏見，然後試著一一回應與解決。因為閱讀，讓我們越過現實的邊界，看見更多的可能，接受別人與自己的不同。於是，可以理解別人的悲傷與痛苦，祝福他們的快樂與幸運，不會把自己當作世界的中心，能夠看見他者的存在，藉由一趟趟的紙上人生，為自己打開更多心窗，望進世界的遼闊與廣大，這就是文學所能帶給我們的越界。
現今網路承載的空間無遠弗屆，瞬息萬變，片段零碎的訊息令人迷惑又不安，什麼是真？什麼是假？下一刻又將變成如何？世間難道沒有恆久不變的感動嗎？歷經數百年來不同世代的閱讀，許多人各自在夜間、在書房同哭同笑，一起緊張與感嘆，那種超越時間與空間的共鳴，證明了生命中仍存有不變的普世價值：那是愛、是善、是內心深處渴求的美好與幸福，也是徬徨少年時難以磨滅的印記。這便是經典文學存在的價值。
如果我們曾對童話故事中的王子、公主感到欽羨，為小紅帽、灰姑娘、賣火柴女孩的命運憂傷不安，那麼，隨著年歲增長，遠離童話的我們漸漸接觸人性的複雜與世界的多變，在黑與白之間，還有一大片曖昧流動的灰色地帶，那是這一系列經典文學所要扣問的主題。且讓我們乘坐文學時光機走一趟成長之路，有迷惘，有困惑，有喜樂，也有苦痛，那是從古到今許多人曾共同經歷的心境，也是無可替代的經典之旅。
「人性探討」小說的文學價值或精神
「要沒人性到什麼程度，才能觸及你的人性？」這是一部電影的經典對白，「人性探討」主題所選的小說中，不時可見殘酷冷漠的情節，「沒人性」何嘗不是人性的照妖鏡？
對青春正盛的少年學子而言，人生猶如春暖花開，生機盎然，然而大道多歧，不總是平步青雲，貴人處處。即以學習的過程為例，學校是社會的縮影，在群體生活中難免遇到弱肉強食的競爭、美醜褒貶的標籤或貧富出身的差異，有人仗義而出，有人袖手旁觀，亦有人落井下石、助紂為虐。我們都希望溫情滿人間，但人心叵測、世事多變，我們不見得會遭受不公不義的對待，卻應該擁有一顆柔軟同理的心，去體會他人的苦痛，去協助他者的困境，讓這世界因我們的存在而變得更好，這也是設計「人性探討」系列閱讀的目的。
所以在《歌劇魅影》、《鐘樓怪人》和《科學怪人》裡，有以貌取人的偏見，不論才華的高低與善惡的分野，不去探求對方的內心與情感，直接將醜惡的外表貼上標籤，訴諸嘲笑與排斥；《基度山恩仇記》與《咆哮山莊》則涉及階級與仇恨的議題，人們受限於身分地位的形式，罔顧一個人的內在與能力，並在貪欲的驅動下，傷害他人以取得私利；《動物農莊》如一則現代政治寓言，當我們反抗獨裁專制之後，能否真的擁有美麗新世界？或是讓自己在權力的腐化下，換了位置也換了腦袋？孟子說人性本善，難道是一場誤會嗎？
當然不是！在這一系列的小說情節裡，我們不難發現很多主角的性格都曾是善良美好的，只是在他人的傷害、環境的惡劣與正義不得伸張的情況下，逐漸因忿怒變得扭曲，進而以仇恨的心態對待惡人，以暴制暴的結果，就算得到了想要的事物，也回不去曾經完整的自己。以傷害報復傷害，以掠奪回應掠奪，強求的獨占終非永久，唯有寬容與愛能修補殘破。這是人之所以為人的特質，也是人性可以為善的信仰。
每個人都只能經歷自己的人生，卻能透過閱讀化為眾人的分身，藉由這個主題小說人物的愛恨情仇，可以看見自己，理解他者，超越偏見，進而回歸人性實相。人世複雜，沒有地圖，閱讀是唯一的路徑，且跟隨文字一同前往人性叢林吧！
結合人性的科技
隨著人工智慧的興起，無人商店、自動駕駛與開刀機器人，一一從想像成為現實，電腦程式打敗棋王，3D列印機能夠實現各種想法與創意。看似不可思議的科技發想，其實在十八世紀的英國，已被瑪麗‧雪萊寫進《科學怪人》裡。
一名滿懷熱情的科學家，為了研究生命起源，將無數屍塊組合成人造人，進而賦予活動能力，但它的外形猶如怪物，所以被創造者遺棄。怪物被迫進入人類的世界，因為外表醜陋，歷經各種誤解與傷害，不得不運用天生神力去自保、對抗，甚至復仇。這不禁讓人聯想到，我們能否改變對外表的偏見，接受他者與自己的不同，給彼此時間去相處與溝通？人類能否駕馭自己研發出的人事物？不管是書中的科學怪人，還是未來世界的機器人？科學家可以選擇造人，卻無法為它的命運負責，科技若是來自於人性，我們是不是對待這些產物太過冷漠與絕情？
書中怪物雖來自科學家的組裝，但它和人類一樣都具有情感需求，猶如心理學家馬斯洛所言，每個人都有對愛與歸屬，以及被尊重的渴望。面對和自己不一樣的人，若能將心比心，一視同仁，便可避免以仇恨對抗仇恨的悲哀。
生活需要倫理，人與人之間應彼此接納與理解，科學何嘗不是如此？唯有結合人性的科技，才能為世界帶來幸福。
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